dilluns, 30 de gener del 2012

"L'Amèrica en fallida", un documental a l'espai 30 'minuts' de TV3



30 minuts - 29/01/2012 29.45  

L'Amèrica en fallida

Tres anys després de l'esclat de la crisi financera als EUA, amb gravíssimes repercussions, sobretot a Europa, ens tornem a fixar en el gegant nord-americà. Quina dimensió té, allà, la crisi?

dissabte, 28 de gener del 2012

Stop SOPA, Stop PIPA


Polònia 26/07/2012: L'entrevista Rajoy-Merkel


Mariano Rajoy (Queco Novell) visita Angela Merkel (Fermí Fernández). Els dos líders expliquen les seves impressions sobre la trobada, tot i que no han de coincidir necessàriament. A Catalunya, Oriol Pujol (Queco Novell) presenta al president Artur Mas (Bruno Oro) el nou fitxatge de la Generalitat. Una persona que permetrà al govern fer retallades, apujar impostos i tot sense que ningú els critiqui. Serà per art de màgia? Mentrestant, el mateix govern català dóna la benvinguda als turistes que arriben a Catalunya i els explica, cantant, que ara els toca pagar una taxa turística.
 

"Beautiful Girls" (1996) [20/01/2012]

Beautiful Girls (Ted Demme, 1996)

Nota: 8

 

Manuel Fraga Iribarne, un demòcrata de tota la vida...

1967
 
"¡Hay que decir español y no castellano! El español es la lengua de todos. Se ha transformado ya en la lengua de España (...) Haré todo lo posible para evitar que se destruya la unidad nacional (...) Porque Cataluña fue ocupada por Felipe IV, fue ocupada por Felipe V, que la venció, fue bombardeada por el general Espartero, que era un general revolucionario, y la ocupamos en 1939 y estamos dispuestos a ocuparla tantas veces como sea necesario y para ello estoy dispuesto a coger el fusil de nuevo. Por consiguiente, ya saben ustedes a qué atenerse, y aquí tengo el mosquetón para volverlo a utilizar."
 
Manuel Fraga, "Entrevista", 1967 
Citat al "Llibre Negre de Catalunya" (3a edició, 1996)



divendres, 27 de gener del 2012

"Madagascar (TV mini-series)" (2011) [17/01/2012]

Madagascar [mini-sèrie 3 episodis] (Mary Summerill series prod., 2011)

  



Nota: 10

"Ludwig" (1972) [15/01/2012]

Luis II de Baviera, el rey loco (Luchino Visconti, 1972)

Baixada d'internet
Nota: 10

Qualsevol nit pot sortir el sol al País Valencià

Li dediquem aquesta cançó a la màfia que ha governat i governa el País Valencià des de fa molts anys. Als capellans violadors de nens que estan en contra de l'avortament i de l'homosexualitat (quan la majoria ho són). Al Papa de Roma, per protegir-los. Als "pijos" que van a veure carreres de Fòrmula I, patrocinades amb diners públics. Als constructors que han destrossat la costa valenciana (i balear) en nom del progrès. A Camps, Barberá, el "bigotes", Aznar i tota la seva camarilla. Al rei d'Espanya, el major corrupte de l'Estat Espanyol, digne mestre del seu gendre Urdangarín i dels Millet, Matas, Fabra i companyia. Als constructors i dissenyadors d'aeroports sense avions i AVEs sense passatgers (de nou, amb diners públics). En definitiva, a tots els que ens heu deixat en la misèria...

La falsa història de la bandera espanyola a la nau Victòria


Una demostració més de la suplantació perpetrada per la censura espanyola al llarg dels segles i fins avui, la tenim a la rèplica de la nau Victoria -la de Magallanes- que es va construir l'any 1991 a Espanya amb motiu de l'Expo'92. En aquesta rèplica, constantment passejada per totes les costes, hi han esborrat -evidentment- les senyeres catalanes i al seu lloc han posat una gran bandera espanyola. Quin rigor històric tenen els espanyols que exhibeixen aquesta nau? Tots sabem que la primera bandera espanyola és del segle XVIII i l'expedició de Magallanes va ser al segle XVI.



Butlletí de la Fundació Andreu Nin (Gener 2012)

BOLETIN ELECTRONICO DE LA FUNDACION ANDREU NIN (Número 89. Enero 2012) 
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"Poner en camino la inteligencia sin el apoyo de los mapas de estado mayor" (René Char)
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ÍNDICE
1-Noticias y comentarios breves 
2-Novedades en la web 

1.NOTICIAS Y COMENTARIOS BREVES 
La exposición "POUM. 75 anys d´història" en Santa Coloma de Gramanet y en La Jonquera ... 
"La capitana", novela de Elsa Osorio sobre Mika Etchebéhère ... 
Presentación de "Voces del POUM" en Moscú .... 
Exposición y homenaje en Sabadell a Jaume Viladoms ... 
Adiós a Isaac Díaz Pardo ... 
Presentación en Rubí del libro "Andreu Nin, una vida al servei de la classe obrera" ... 
Presentación en Madrid del libro "Barbarie fascista y revolución social"... 
Actos previstos en 2012 en la Biblioteca Andreu Nin... 
Apoyo a la Fundación Granell ... 
Solidaridad con el diario "Público" ... 
Agradecimientos... 
Publicaciones 

LA EXPOSICIÓN "POUM. 75 ANYS D´HISTÒRIA" EN SANTA COLOMA DE GRAMANET Y EN LA JONQUERA Después de Barcelona y Lleida la exposición sobre el 75 aniversario del POUM se encuentra en Santa Coloma de Gramanet hasta el 29 de enero, en el Museo Torre Balldovina. En el marco de la exposición el Ayuntamiento de Santa Coloma de Gramanet y la Fundación Andreu Nin han organizado la charla: "75 aniversario del POUM" que tendrá lugar el día 26 de enero de 2012, a las 19 horas en el Museu Torre Balldovina. La presentación del acto correrá a carga de Nuria Arlón, alcaldesa de Santa Coloma de Gramanet. Intervendrán Pelai Pagès, historiador y comisario de la exposición, y Enrique del Olmo, Presidente de la Fundación Andreu Nin. 

La exposición "POUM, 75 anys d´història" se inagurará en La Junquera el día 4 de febrero de 2012 en el Museu Memorial de l´exili (MUME), dónde permanecerá hasta el 29 de abril. El día de la presentación están previstas las actividades según el siguiente programa provisional:
-11.00 h. Inauguración y presentación de la exposición "POUM, 75 anys d´història". Intervenciones: Sonia Martínez (alcaldesa de La Jonquera y presidenta del consorcio del MUME), Jordi Font (director del MUME) y Pelai Pagès (historiador y comisario de la exposición).
-11.30 h.. Visita comentada de la exposición
-12.15 h. Actuación de la coral "Sense anomenar-la"
-13.00 h. Conferencia "El POUM a las comarques gironines" a cargo de Andy Durgan (historiador).
-14.30 h. Comida popular en Agullana
-16.30 h.. Charla coloquio: "L´Exili del POUM i l´actualitat del seu llegat". Intervenciones: Alfons Quera i Carre (alcalde de Agullana), Mª Teresa Carbonell (Presidenta de la FAN de Catalunya), Teresa Rebull, Carme Sansa, Pepe Gutiérrez-Álvarez y Alfons Bech. Moderador: Ferrán López. Durante el próximo mes de agosto, la exposición "POUM, 75 anys d´història" se exhibirá en el Ecomuseu de les Valls d´Àneu, en Esterri d´Àneu.

"LA CAPITANA", NOVELA DE ELSA OSORIO SOBRE MIKA ETCHEBÉHÈRE
"La capitana", la esperada novela de Elsa Osorio ya está en las librerias españolas, publicada por Editorial Siruela. Mika Feldman (más conocida como Mika Etchebéhère), la capitana de las milicias del POUM, es la protagonista de este libro que reconstruye su vida como militante revolucionaria en Argentina, Francia, Alemania y España. Puede leerse un fragmento en la web de la editorial, en http://www.siruela.com/novedades.php?&id_libro=1735 Recomendamos este libro a los amigos y amigas de la Fundación Andreu Nin. El libro será presentado en el mes de febrero en Madrid y en Barcelona en fechas por determinar. La Fundación Andreu Nin participará en dichas presentaciones. El libro de Elsa Osorio ya ha sido traducido al aleman con el título "Die Capitana". El 24 de enero de 2012 será presentado en el Instituto Cervantes de Berlín con presencia de la autora. También aparecerá próximamente en Italia con el título de "La miliziana". PRESENTACIÓN DEL LIBRO "VOCES DEL POUM" en MOSCÚ El pasado 19 de diciembre de 2011 tuvo lugar la presentación del libro "Voces del POUM" en el Instituto Cervantes de Moscú. El acto se celebró en el contexto de las protestas populares contra el resultado electoral fraudulento, que dio recientemente el triunfo al oficialista partido Rusia Unida. En Moscú se está viviendo últimamente un momento políticamente muy tenso y de mucha actividad, por lo que está proliferando el interés por las conferencias públicas. La idea era atraer a gente interesada por la historia de los movimientos de izquierda y la historiografía de la Guerra Civil. Se publicitó ampliamente a través de diversos medios en lengua rusa. Antes de la conferencia, Isabella y Anna Shkolnik (traductora) fueron entrevistados para la edición de febrero de la revista Ogonyok. Los asistentes al acto se mostraron muy interesados y quedaron muy impactados por su temática. En primer lugar se proyectó "Operació Nicolai". A continuación, la autora, Isabella Lorusso impartió la conferencia, a la que siguió un interesante coloquio. El texto de la conferencia está disponible en http://www.fundanin.org/lorusso1.htm

Alexei Gusev, del grupo Praxis, editor en ruso de "El POUM en la historia", de Wilebaldo Solano, quien participó asimismo en el debate, informó que la edición en ruso del libro ya está en imprenta, por lo que pronto se presentará en Moscú. 

EXPOSICIÓN EN BARCELONA Y HOMENAJE EN SABADELL A JAUME VILADOMS
El pasado 11 de enero se inaguró la exposición "Jaume Viladoms i Valls (1913-1976): treball, cultura i compromís social" en la sede de la UGT de Barcelona, una muestra que en el año 2008 ya se había celebrado en Sabadell. La exposición se encuentra en la sala de exposiciones de la UGT de Catalunya, Rambla de Santa Monica 10 (metro Drassanes), Barcelona. Jaume Viladoms fue esperantista y militante del POUM y, posteriormente, del Moviment Socialista de Catalunya y el PSC. El jueves 23 de febrero de 2012 el Ajuntament de Sabadell ha organizado un acto de homenaje a Jaume Viladoms. El acto está organizado por el historiador local José Antonio Pozo e intervendrá, en nombre de la Fundación Andreu Nin, Pelai Pagès. 

ADIÓS A ISAAC DÍAZ PARDO 
El día 5 de enero ha fallecido nuestro querido amigo Isaac Diaz Pardo. Una persona admirable cuya labor intelectual no podrá ser nunca olvidada. La Fundación Andreu Nin le recuerda con mucho cariño y le agradece el apoyo que siempre tuvo para la recuperación de la memoria histórica de la izquierda gallega y de la historia del POUM y de sus militantes. Una gran figura de la cultura gallega. El escritor Manuel Rivas concedió una interesante entrevista sobre él: http://www.publico.es/culturas/415600/isaac-diaz-pardo-estuvo-siempre-apuntado-por-el-canon-de-la-historia 


PRESENTACIÓN EN RUBÍ DEL LIBRO "ANDREU NIN, UNA VIDA AL SERVEI DE LA CLASSE OBRERA 
El viernes 24 de febrero de 2012 tendrá lugar en Rubí un acto sobre el POUM y presentación del libro de Pelai Pagès "Andreu Nin, una vida al servei de la classe obrera". El acto tendrá lugar a las 19 horas en el Centre Rubinenc d´Alternatives Culturales (CRAC), de Rubí. Intervendrá, en nombre de la FAN, Pelai Pagès, quien, asimismo, presentará su libro "Andreu Nin, una vida al servei de la classe obrera". 


PRESENTACIÓN EN MADRID DEL LIBRO "BARBARIE FASCISTA Y REVOLUCIÓN SOCIAL" 
En Madrid se presentará, el 27 de enero, el libro "Barbarie fascista y revolución social. La guerra civil española 75 años después" escrito por Antonio Liz, Pelai Pagès, Javier Maestro, Marta Brancas, Andy Durgan y Pepe Gutiérrez-Álvarez. El golpe de estado de julio de 1936 no sólo no paró la revolución social que se estaba gestando en España, sino que la desencadenó. Allí donde la clase trabajadora derrotó al golpe, comenzó una Revolución social nunca vista en España. Este libro explica aquel tiempo en función de los nuevos adelantos historiográficos y de un enfoque exento de dogmas académicos. La presentación tendrá lugar en la libreria La Marabunta el 27 de enero, viernes, a las 20 horas en la calle Torrecilla del Leal, 32. Lavapiés. Participan: Antonio Liz, Pepe Gutiérrez y Javier Maestro. 


ACTOS PREVISTOS EN 2012 EN LA BIBLIOTECA ANDREU NIN La FAN y la Biblioteca Andreu Nin, con motivo de cumplirse el año 2012 el 75 aniversario de los Hechos de Mayo y de la desaparición de Andreu Nin y de la ilegalización del POUM, van a organizar conjuntamente una serie de actos que conmemoren esas efemérides. El programa provisional incluye: 
- Miércoles 29.02.2012. (19 h.): Charla-debate sobre la actual crisis sistémica y la debilidad y dispersión de los referentes de la izquierda; sus causas y alternativas. 
- Miércoles 28.03.2012. (19 h.): Presentación conjunta de los libros "Barbarie fascista y revolución española", recientemente publicado y en el que colaboran varios compañeros de la FAN y "Andreu Nin, una vida al servicio de la clase obrera", de Pelai Pagès.
- Jueves 12.04.2012, (19 h.): Presentación del libro "Voces del POUM" de Isabella Lorusso.
- Mayo 2012: Acto conmemorativo del 75º aniversario de los Hechos de Mayo. 
- Junio 2011: Acto de homenaje en el Palau de la Virreina a Andreu Nin y Camillo Berneri en el 75º aniversario de su desaparición. Luis solicitará formalmente la autorización para realizar dicho acto en la entrada del Palau. 


APOYO A LA FUNDACIÓN GRANELL 
La FAN comparte con la Fundación Granell el objetivo de defender el legado del artista surrealista y militante del POUM Eugenio F. Granell. La Fundación Granell está pasando graves apuros económicos tras el recorte del 30% de la subvención que recibe del Ayuntamiento de Santiago de Compostela. Incluso está siendo presionada para que abandone su sede; el emblemático Pazo de Bendaña situado en pleno centro de Santiago. Este recorte en los fondos resulta más pernicioso todavía este año, ya que; por celebrarse el centenario de su nacimiento, tenían previsto montar varias exposiciones. La Fundación Andreu Nin apoya la solicitud de ayuda económica realizado por la Fundación Granell e invita a efectuar aportaciones individuales o hacerrse socios de la misma. 


SOLIDARIDAD CON EL DIARIO "PUBLICO" 
La FAN se ha adherido al manifiesto de solidaridad con el diario "Público", ante el problema de su continuidad como medio de comunicación de izquierdas comprometido en la divulgación de información competente y, especialmente en nuestro caso, sobre la memoria histórica. La FAN considera que el desarrollo pluralista de la prensa constituye una pieza fundamental en el correcto funcionamiento de la democracia, de la cultura y del avance social. Y estima que "Público" ocupa un lugar singular y destacado como referente de izquierdas en el panorama de la prensa del Estado Español. Por todo ello, la desaparición de "Público" nos privaría de un decisivo medio de información y cultura. La FAN se suma, asimismo, al llamamiento a secundar las acciones de apoyo que aseguren la continuidad de este diario.

ADHESIÓN DE LA FAN DE CATALUNYA AL MANIFIESTO DE LA CAMPAÑA "PEL DRET A MANIFESTARNOS"
La FAN se adhiere al manifiesto "Pel dret a manifestarnos" http://peldretamanifestarnos.org/ en contra de las multas de 9.000 €, impuestas por la Consellería de Interior a dos compañeros, por la manifestación antirracista del verano pasado en Salt, en respuesta al partido xenófobo PXC y a su lider Anglada. 


AGRADECIMIENTOS
La Fundación Andreu Nin agradece a todos los amig@s que nos aportan materiales originales y que colaboran desinteresadamente con nosotros en el el escaneado de fotografías o documentos que nos permiten seguir poniendo al alcance de todos los interesados el legado histórico del POUM y de la izquierda antiestalinista española. 


PUBLICACIONES Recordamos a todos nuestros amigos que pueden colaborar con la Fundación Andreu Nin adquiriendo los libros de nuestro http://www.fundanin.org/publicaciones.htm 


2.NOVEDADES EN LA WEB 
-"Conferencia de Isabella Lorusso en el Instituto Cervantes de Moscú ", Moscú, 19 de diciembre de 2001. En http://www.fundanin.org/lorusso1.htm . 
- "Recordado a Pallach", de Antoni Puigverd, La Vanguardia. En http://www.lavanguardia.com/opinion/articulos/20120116/54244461080/antoni-puigverd-recordando-a-josep-pallach.html 
-"Acta de la reunión del Comité Central del Buró Internacional de las Juventudes Revolucionarias ", Barcelona, 9 de mayo de 1937. En http://www.fundanin.org/lorusso1.htm.
- "Estalinistas y alborotadores": la campaña contra el POUM", de Pelai Pagès. En http://www.fundanin.org/pages7.htm.
-"El Partido Comunista dueño del poder político", de Juan Andrade. En http://www.fundanin.org/andrade14.htm 
-"Los partidos políticos y las soluciones autonomistas", de Andreu Nin, 1912. En http://www.fundanin.org/nin33.htm 
-"Sesé no estuvo ni en Salamanca ni en Berlín", de Pepe Gutiérrez-Älvarez. En http://www.fundanin.org/gutierrez79.htm 
- "Edición definitiva del "Homenaje a Cataluña" de G. Orwell ", de Pepe Gutiérrez Álvarez. En http://www.fundanin.org/gutierrez78.htm 

ESPACIOS LIBRES 
-"La revolución está de vuelta" , Grupo Praxis. En http://www.fundanin.org/praxis1.htm -"Crítica de la transición en los Cuadernos de Ruedo Ibérico " , Joan Martínez Alier, Web Sin Permiso. En http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4643 
-"Una lectura inexcusable, La noche quedó atrás, de Jan Valtin ", Pepe Gutiérrez-Álvarez. En http://www.fundanin.org/gutierrez81.htm 
- "Jean van Heijenoort: de revolucionario trotskista a lógico matemático" , Gabriel García Higueras. En http://www.fundanin.org/garciahigueras4.htm 
- "Cuba libertaria". En PDF. Boletín nº 24, diciembre 2011. En http://www.fundanin.org/CL24.pdf 
- "Santiago Carrillo: otra vuelta a la Tuerka", Pepe Gutiérrez-Álvarez. En http://www.fundanin.org/gutierrez80.htm 
- "Un intinerario ambiguo: Ante Ciliga (1898-1992)" , Philippe Bourrinet, Web Left Wing Communism. En http://www.left-dis.nl/e/ciliga.htm 
- "La revolución es un proceso por definición", Elias Khoury, Web Trasversales. En http://www.trasversales.net/t24sir2.htm 
- "¿Qué es el ecosocialismo?", Michael Löwy. En En http://www.fundanin.org/lowy11.htm 
- Reseña de "Les Cooperatives obreres de Sants. Autogestió proletària en un barri de Barcelona (1879-1939)", Red libertaria. En http://www.red-libertaria.net/noticias/modules.php?name=News&file=article&sid=2558

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Cançó de Tomeu Penya sobre IB3 (FLAIXBAC)

A la redacció de la Televisió pública de les Illes Balears (IB3) va aparèixer una nota on s'advertia que no es pagaria cap factura de col·laboradors que no estigués escrita en castellà. Tomeu Penya es va emprenyar i va fer aquesta cançó.

dijous, 26 de gener del 2012

dilluns, 16 de gener del 2012

Carta al ministre Wert, un "home de bé"

A l’atenció del Sr Wert, nou ministre d’educació
 
Posted on 24 diciembre, 2011 by DRY Mallorca| Comentarios desactivados

Estimat ministre d’Educació:

En base a l’article que va publicar vostè el passat 30 de juny al País “Desxifrant la indignació” [1], ens agradaria contestar-li, ara que és vostè ministre i “home de bé”.

Veurà, de vegades ens corroeix el dubte de si el problema de vostès és de tarannà intel·lectual o moral (permeti’ns el dubte). Confiem, per descomptat, en què es tracti del segon, res més lluny de la nostra intenció d'anomenar tontos/es a les seves senyories. En realitat, és molt senzill. Hi ha una cosa que es diu economia especulativa. Segur que li sona el terme. Es tracta dels SWAP, els CDS, i… En fi, el mercat de derivats amb totes aquestes escombraries financeres que vostès han potenciat i que provoca, per exemple, que a l’Àfrica es morin milers de persones literalment de fam perquè un senyor a la borsa de Chicago s'ha de forrar especulant amb el preu del blat, l’arròs, dels aliments. És… com s’ho podríem dir…? Ah, sí!, semblant al que pretenen fer vostès a Madrid privatitzant el canal d’Isabel II que, per cert, tampoc és que la idea sigui seva, si total els seus caps ja van privatitzar l’aigua de Roma, de Berlín o d’altres parts del món. És un negoci fantàstic. Qui pot viure sense aigua?

És sorprenent que no parlin vostès d’igualar els salaris mínims, els impostos o acabar amb els paradisos fiscals dins d’Europa, però clamin rugents a favor del pacte de l’Euro [2]. El mateix pacte que diu que països totalment desiguals seran dominats a través d’instruments de deute, per imposició legal a través del dèficit [3].

Hi ha una cosa que és veritat, la majoria de nosaltres som gent senzilla, que no entenem això dels indemnitzacions milionàries per als directius que han portat bancs a la fallida, mentre els regalen els diners que després diuen no tenir per pagar la sanitat o la educació públiques. Potser vostè, gent de bé, pot explicar perquè a la comunitat de Madrid (on governen vostès) se subvenciona amb 90 milions d’euros l’educació privada, en forma de desgravacions d’IRPF, mentre s’eliminen 1000 professors (que també són 1000 llocs de treball) que suposen un estalvi de 80 milions d’euros. Vinga, que sabem que vostè és ministre d’educació... Quin nombre és més gran, 80 o 90?

Sap? De vegades ens sorprenen vostès amb això de “és que no es pot gastar més del que s’ingressa” Home, que aquest ha estat el negoci dels bancs de tota la vida, no ens prengui per imbècils.

Miri, li anem a explicar un secret:

Vostè, va al banc a demanar un milió per comprar-se una casa. El milió l’hi dóna vostè a l’amo de la casa i l’amo de la casa el diposita al banc. Total, el banc té els mateixos diners d’abans, però ara, a més, vostè li deu un altre. Acabem de fabricar un milió del no-res.

I el millor és que, després, amb aquest milió que no existeix, especulen en borsa i es forren. Quants euros fabrica la bossa per cada euro que un de nosaltres diposita en el banc?

Demani al seu col·lega De Guindos. Sí, l’exdirector de Lehman Brothers segur que pot explicar-li del tema. Ja veu, fan fallida les empreses que vostès dirigeixen i els fan ministres. Això sí que és democràcia.

Miri, anem a fer una cosa, vostès van a treure les seves mesures de retallada i nosaltres li anem a explicar a la població que es forren amb les seves mesures. Ja veurà, serà una legislatura sense desperdici. Ah, i... Felicitats! Que ara és vostè ni més ni menys que ministre!

Amb els nostres millors desitjos, rebi una afectuosa salutació:

Signat. Democràcia real JA!

► Referències
[1] José Ignacio Wert, “desxifrant la indignació”. Opinió, Tribuna. Diari ‘El País’: http://www.elpais.com/articulo/opinion/Descifrando/indignacion/elpepiopi/20110630elpepiopi_11/Tes
[2] Els líders populars davant el Consell Europeu que es va celebrar el 23 i 24 de juny, en què els Governs van analitzar els seus plans d’ajust i els compromisos de cada Estat amb el Pacte per l’euro plus: http://www. elmundo.es/elmundo/2011/06/23/espana/1308814531.html
[3] DRY Economia. “Sobre el Pacte de l’Euro, el nostre rebuig i les nostres propostes”: http://es.scribd.com/doc/76330645/DRY-Rechazo-Al-Pacto-Del-Euro-y-Propuestas

dissabte, 14 de gener del 2012

Crackòvia 09/01/2012: Especial Espanyol-Barça




  09/01/2012 30.23   codi ètic:7 anys

 

Crackòvia - 09/01/2012

El derbi Espanyol-Barça és el protagonista d'aquesta edició del "Crackòvia". Els presidents Sandro Rosell i Ramon Condal tenen tan bon rotllo que aprofiten la seva trobada a la llotja per fer-se regals de Nadal. També es veu el que va passar sobre la gespa de Cornellà-el Prat. Entre els jugadors i entrenadors, però també entre els periodistes. Jordi Grau es troba amb Imma Casares i entre tots dos reporters hi ha alguna cosa més que rivalitat. A més, Pichi Alonso, que va jugar en tots dos equips, té l'ànima dividida. L'ànima i el cos.

Mentrestant, a Minnesota, Ricky Rubio, seguidor de l'Espanyol, convida Jordi Robirosa a casa seva per veure el derbi plegats i comentar la seva estrena a l'NBA. I a Madrid, Mourinho segueix veient els seus jugadors molt grassos després de les vacances de Nadal.

"Kz" (2006) [29/12/2011]

Kz (Campo de concentración) (Rex Bloomstein, 2006)

Passat a DVD a partir 
de gravació a La2
Nota: 10


Revista de presentació aquí





Freedom for Catalonia (www.casdelscatalans.cat)



dimecres, 11 de gener del 2012

"99 francs" (2007) [06/01/2012]

13,99 euros (Jan Kounen, 2007)

  








Nota: 8

Mor l'espia soviètic Gevork Vartanian


Muere a los 87 años el célebre espía soviético Gevork Vartanian


AFP | Fecha: 01/11/2012

El ex célebre espía y héroe de la Unión Soviética (URSS) Gevork Vartanian murió el martes a los 87 años de edad, indicó el miércoles el servicio de inteligencia exterior ruso (SVR).

Vartanian nació en Rostov del Don (suroeste de Rusia) el 17 de febrero de 1924 y a los seis años se trasladó a Irán, donde había sido destacado su padre, un agente soviético de origen armenio.

Ya en 1940, a los 16 años de edad, dirigió un grupo especial que procuraba desenmascarar a agentes nazis que operaban en Irán, según el SVR.

En 1942, "Amir", seudónimo de Vartanian, asistió a un cursillo de formación de los servicios secretos británicos en Teherán, destinado a agentes que se planeaba desplegar en la URSS.

En 1943 formó parte del equipo de seguridad que protegió al primer ministro británico Winston Churchill, al presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt y a Stalin, principal dirigente soviético, durante la reunión que mantuvieron en la capital de Irán para preparar el período posterior a la Segunda Guerra Mundial (1939-1945).

Vartanian operó en varias partes del mundo durante 30 años, junto con su esposa Goar, quien también era agente soviética, puntualizó el SVR.

http://feeds.univision.com/feeds/article/2012-01-11/muere-a-los-87-anos




"Chasing Sleep" (2000) [02/01/2012]

La pesadilla (Michael Walker, 2000)

Baixada d'internet
Nota: 9

divendres, 6 de gener del 2012

"Internal Affairs" (1990) [30/12/2011]

Asuntos internos (Mike Figgis, 1990)

  






Nota: 10

"One Flew Over the Cuckoo's Nest" (1975) [29/12/2011]

Alguien voló sobre el nido del cuco (Milos Forman, 1970)

  




Nota: 10(!)

Els directors d'escola de les Balears, autoritat pública

diariodemallorca.es » Mallorca

Padres y sindicatos:´El profesor no consigue la autoridad con decretos´


Los directores aplauden que Educación les vaya a dar el rango de autoridad pública a ellos en primer lugar

 
MAR FERRAGUT. PALMA El conseller de Educación, Rafael Bosch, anunció el miércoles que se está trabajando en un futuro decreto para mejorar la convivencia escolar. Una de las futuras medidas será otorgar el rango de autoridad pública en primer lugar a los equipos directivos y más adelante a los profesores. Las asociaciones de padres y varios sindicatos consideraron ayer que ni la convivencia ni la autoridad se pueden conseguir mediante un decreto.
 
Desde el STEI-i, Gabriel Caldentey señaló que la autoridad que hace falta es "la moral" y mostró su rechazo al reconocimiento del profesor como "una autoridad policial". Además calificó de "peligroso" que los directores tengan el estatus de autoridad pública antes que el profesorado, ya que eso "aumentará aún más la separación" entre ambos cuerpos. CCOO tampoco cree que un decreto vaya a solucionar los problemas de convivencia en los centros y señala como "curioso" que el mismo Govern que "tanto ha hecho para desprestigiar la figura del docente últimamente" ahora proponga darle más autoridad. Lo que hace falta, según CCOO, es más personal y con mejor preparación y más atención a las familias. El sindicato ANPE, que tradicionalmente ha perdido siempre el reconocoimiento de autoridad pública para los profesores, tampoco ha quedado del todo satisfecho con el anuncio del decreto, que ven "insuficiente", y piden una ley espeífica que dé presunción de veracidad a los docentes para "protegerlos" y lograr "más disciplina" en las aulas.
 
Fernando Martín, presidente de la Confederación de Asociaciones de Padres y Madres, indicó que este tipo de medidas punitivas "no sirven ni para regular ni para proteger".
 
Los directores sí que están contentos al ver reconocida una reivindicación de hace ya años. Antoni Quintana, presidente de la federación de directores de Secundaria, valoró como algo "prudente" que ellos ostenten el rango de autoridad pública antes que los profesores, ya que los directores sí tienen una cierta formación sobre cuestiones legislativas.


Diario de Mallorca 06/01/2012
 

dimecres, 4 de gener del 2012

"Egolatría", de Guillermo Rendueles


EGOLATRÍA


Títol: Egolatría
Autor: Guillermo Rendueles Olmedo

Any:2005
Edició digital en pdf disponible a: http://www.rebelion.org/docs/20107.pdf
Versió paper editada per KRK (Fundación Benito Feijoo-Oviedo)
Nº de pàgines: 298

Excepcional assaig sobre la crisi identitària de l'individu del postmodernisme escrit per l'impulsor del moviment anti-psiquiàtric, el psiquiatra Guillermo Rendueles. El llibre, profusament documentat amb referències a filòsofs, psicòlegs i psiquiatres, ens convida a la reflexió sobre la 'psiquiatrització' de la vida quotidiana de l'individu occidental i la 'patologització' de quasevol desviació de les normes impulsades i imposades pels mercats.

Un article per il·lustrar aquesta idea:
Egolatría
Santiago Alba
Rebelión


En términos filosóficos, podríamos definir la cultura occidental del último cuarto del siglo XX como el resultado de la Autodestrucción de la Razón en virtud de su propio ejercicio interno; es a eso a lo que hemos venido llamando postmodernidad para definir una constelación de discursos que, gloria del chisporroteo, reivindicaban la "muerte del sujeto", el fin de los Grandes Relatos de emancipación, la identidad débil o fragmentada, el relativismo narcisista, el derecho al presente, la ironía descomprometida, la construcción estética de una personalidad discontinua. Algunas de estas consignas no hubiesen estado nada mal en un mundo mejor, pero en el realmente existente parecían venir sencillamente a replicar o doblar fantasmalmente (alegre nihilismo de las élites urbanas occidentales) el muy material y destructivo proceso que erosionaba y sigue erosionando el suelo de la humanidad, esa brega imparable que hemos venido denominando, con una cierta timidez eufemística, "globalización": el desmantelamiento del Estado del Bienestar, la "flexibilidad” laboral, la destrucción de la comunidad, la corrosión del carácter, la fragmentación biográfica, el imperio del ello consumidor, la deslocalización de las relaciones y la volatilización de los lugares. En estas condiciones, la Autodestrucción de la Razón era indisociable de una autonegación de la política -como necesidad y aspiración a un marco colectivo de decisión- en la que, paradójicamente, los nombres más revolucionarios de la cultura daban pedales, cuesta abajo, a la revolución permanente del capitalismo; así, el "nomadismo" de Deleuze describía bastante bien los flujos migratorios de la fuerza de trabajo, el cuidado del self de Foucault se distinguía poco de los llamados "manuales de auto-ayuda" y el "deseo" y las "multitudes" de Negri servirían de slogan publicitario para la inauguración de un Nuevo Centro Comercial. Frente a esta Autodestrucción de la Razón que inevitablemente entraña la despolitización de las relaciones sociales, Benedicto XVI, consciente al mismo tiempo de la inseguridad cotidiana de los hombres y de la poderosa rivalidad del Islam, ha denunciado muy justamente la "tiranía relativista", pero propone, a cambio, el restablecimiento del dogma religioso como espinazo de toda certidumbre; es decir, retroceder del post-racionalismo al ante-racionalismo. Esa, claro, no es la solución. De lo que se trata más bien es de retroceder un poco menos y recuperar la política, proyecto al que se oponen por igual -único pero suficiente acuerdo entre ambas fuerzas- el relativismo capitalista y el dogmatismo religioso.

A lo largo de los últimos años, muchos han sido los procedimientos destinados a despolitizar un conflicto global cuya herida reclama cada vez más remiendos: las ONGs con su institucionalización de la neutralidad bienhechora; las sectas e iglesias que, sobre todo en Latinoamérica, han puesto a cantar a los que antes peleaban en las selvas; el soborno menudo de la mercancía alcanzada o prometida; los sindicatos claudicantes que aterciopelan la resistencia; la idolatría sin cuerpo de las imágenes televisivas; y en los grandes centros urbanos occidentales... la psiquiatría. Hace unos meses un informe oficial estadounidense revelaba que el 50% de los ciudadanos de los EEUU sufre "trastornos psicológicos", dato que, a escala quizás más modesta, es extrapolable al conjunto de Europa, incluida España, donde el número de personas actualmente en tratamiento psiquiátrico, de formar una coalición electoral, constituirían sin duda el principal partido de la oposición. La psiquiatrización masiva e ininterrumpida de la vida social (estrés post-traumático, depresión post-vacacional, síndrome post-divorcio, etc.) demuestra palmariamente la fuerza patógena del capitalismo, pero ilumina asimismo una práctica psiquiátrica orientada menos a resolver que a bloquear la experiencia sociobiográfica del conflicto individual.

Hace unos meses una editorial asturiana publicaba un libro tan polémico como necesario, Egolatría, que por eso mismo, desgraciadamente, sólo provocará quizás alguna que otra batallita gremial. En él su autor, Guillermo Rendueles, teórico de la psiquiatría, psiquiatra bragado en la sanidad pública (en una región cuya historia más reciente está marcada por la reconversión industrial y la derrota de la clase obrera), militante de izquierdas y muy brillante escritor, analiza y denuncia los discursos y las prácticas de la psiquiatría en el marco de una sociedad que no puede permitirse dar tiempo a los hombres para adquirir una psicología y que exige permanentemente la disolución de todo sujeto, tanto en sentido biográfico como moral, para poder reproducirse sin resistencias. El cambio de paradigma impuesto en los años setenta por la APA (Asociación de Psiquiatras Americanos) desplazó los rubros clásicos de la "neurosis", la "perversión" o la "histeria" -centros de durísimas batallas teóricas- para aceptar pasivamente la doxa social que lubrica, legitima y honra en cada gesto la "personalidad multiple". En general no hay ninguna "normalidad" a partir de la cual se pueda definir la "locura" sino que, al contrario, es la "locura" la que revela los límites y consistencia de la normalidad. En este sentido, la clasificación nosológica del DSM (Manual diagnóstico y estadístico de los desórdenes mentales) es realmente -dice Rendueles- "la imagen en negativo de la normalidad postmoderna". Podríamos decir que, si la normalidad postmoderna es la funcionalidad de una desintegración integrada, nuestra "locura" no es más que un exceso de postmodernidad.

Pero el problema de nuestra época es menos el de una clasificación “políticamente correcta” de la "enfermedad" que el de una psiquiatrización permanente de la normalidad. Porque las nuevas categorías nosológicas del DSM se inscriben en una ideología según la cual -denuncia con contundencia Rendueles- "la psiquiatría podría, como por arte de magia, dar solución a los problemas más dispares sin necesidad de ningún cambio real. Esta asombrosa ciencia sería la más apropiada para diseñar políticas reformistas que aborden problemas como la pobreza, el racismo, la violencia contra las mujeres, la "epidemia" de las drogas o el alcohol e incluso el pesimismo social y las secuelas del terrorismo, por medio de medidas psicológicas". La judicialización del conflicto, que pretende solucionar "la lucha de clases" en los juzgados, tiene su correspondiente mental en esta "psiquiatrización masiva de la población" que manda al consultorio las miserias reales de los occidentales. La misión del psiquiatra, en este sentido, ya no es -ni siquiera- la de descubrir un problema latente sino la de convencer al paciente de que su problema evidente no es ningún problema; no es la de abordar, penetrar y reparar una "anormalidad" sino la de descubrir(le) al paciente su "normalidad" rechazada. La psiquiatrización vitalicia del individuo occidental está orientada a no dejarle escapar de la "normalidad", por muy dura, absurda o inmoral que sea. Y esto por un triple camino:

- Desdramatización de los acontecimientos. Después de un divorcio, antes de un examen, como consecuencia de un accidente, un fracaso laboral o una pérdida irreparable (la muerte, por ejemplo, de un ser querido), la presencia automática del psiquiatra o del psicólogo está destinada a bloquear la experiencia individual y social del "duelo", cuya lenta maduración amenaza con ralentizar o entorpecer la "restauración" del yo flexible reclamado por la sociedad post-moderna. Como con los 3.000 muertos de Macondo, nunca pasa nada, a uno nunca le pasa nada de lo que deba extraer una lección, conservar un recuerdo o deducir una acción. En una caricatura extrema, podríamos decir que incluso el asesino es conducido al psiquiatra, no para que éste valore la concurrencia de factores psicológicos en la comisión del delito, sino para que no se "traumatice" por lo que ha hecho.

- Irresponsabilización de la conducta. Si no pasa nada, las cosas no las hace nadie y las acciones no se examinan a la luz de una instancia decisoria (sujeto ético o psicológico) sino del placer que reportan: del derecho a la "realización personal" a remolque de los sucesivos "yo" contextuales y superficiales, sin costuras causales, que se suceden en el cuerpo y de los "deseos" que los dominan. El psiquiatra, que bloquea el "duelo", normaliza la ausencia de sujeto como rutina del derecho postmoderno. La responsabilidad queda reservada para los pueblos no occidentales y, en Europa y los EEUU, para los fumadores.

- Privatización del conflicto. En un texto anterior (incluido en un libro todo él recomendable, IKE, retales de la reconversión, de Ladinamo Libros, 2004), Guillermo Rendueles había demostrado de un modo inobjetable, a partir del caso de las trabajadoras de IKE encerradas en la fábrica en defensa de sus puestos de trabajo y luego conducidas a su consulta como víctimas de distintos "trastornos" y "desórdenes" neuróticos o depresivos, había demostrado -digo- la envidiable salud mental de unas mujeres cuyo "malestar" se presentaba, y adquiría rasgos "privados", como consecuencia de una derrota colectiva. El psiquiatra -en este caso el propio autor- se veía obligado a tratar como un desarreglo psicológico y privado un problema político y colectivo cuya solución sólo podía ser, por tanto, política y colectiva y cuyo carácter político y colectivo (el del problema y el de la solución) era ignorado por las propias pacientes, las cuales acudían angustiadas al consultorio para una "reconversión" individual. La psiquiatrización masiva de la población, de un modo premeditado o no, funciona de hecho como una privatización institucional del conflicto político, mediante la cual se "psicologiza" el paro, el trabajo precario, la explotación laboral y el llamado mobbing o "acoso psicológico" de los empleados. Una sociedad reducida a los puros vínculos privados -contratos bilaterales cada vez más fugaces- y tutelada por una tropilla de mecánicos-psicólogos es una sociedad en la que finalmente -cito experiencias desgraciadamente reales- el sindicato de una empresa defiende a sus afiliados de los malos tratos del jefe costeándole una terapia o reglándole un "manual de autoayuda" y los empleados de una institución aceptan como creativa y eficaz la propuesta de masajearse recíprocamente los pies en las horas de descanso para combatir el estrés.

Estos tres factores convergentes, que he resumido con algunas libertades y omisiones que Rendueles sabrá disculparme, concurren claramente, por lo demás, a eso que yo he llamado "nihilización" de la normalidad occidental y que el propio Rendueles identifica muy bien en su libro con una "salud mental" alegremente auto(hetero)destructiva, un "patrón de cultura" que se reconoce en (y recompensa como "saludables") el egoismo, la insolidaridad, la astucia, el triunfo individual, la satisfacción del ello, la eterna adolescencia. En este contexto, el papel del psiquiatra es el de un obediente abogado defensor del "deseo" (el ello freudiano) del paciente, al que dispensa bajas laborales y suministra grandes cantidades de anti-depresivos, para mayor gloria de la industria farmacéutica. En este contexto también, y del otro lado, la resistencia a la psiquiatrización -paradójicamente- sólo puede interpretarse como un signo de locura o de peligrosidad social. Unicamente los "vesánicos" y los "terroristas" se niegan ya a acudir al psiquiatra.

Estos tres factores, y sus contrapuntos benignos, están "ilustrados" en Egolatría por una galería de personajes "notables", desde "el asesino del rol" y el "asesino de Pedralbes" hasta T.E. Lawrence, Fernando Pessoa y García Morente. Esta es la parte más discutible del libro de Rendueles, aunque también la más fascinante desde un punto de vista literario. Particularmente desasosegante para los althuserianos -entre los que me cuento- es el capítulo en el que analiza la personalidad de Althusser y el asesinato de su mujer Helene a partir de esa "decisión de ser Nadie" del filósofo que habría determinado también su lectura anti-humanista de Marx (aunque los que somos además sartreanos se lo perdonamos en la medida en que, por contraste, la figura del pequeño inmenso Sartre, tan injustamente olvidado como el propio Althusser, se agiganta aún más, solar, limpia, jovial, como el paradigma de "salud mental" y sensatez política -y decisión de decidir- que Rendueles nos propone contra un mundo de egolatrías fatalistas y libertades infligidas).

Puede parecer extraña o sospechosa esta denuncia de la psiquiatría por parte de un psiquiatra que reivindica el sujeto ilustrado, invoca el concepto "moderno" -es decir, obsoleto- de responsabilidad y reclama menos consultorios privados y más asambleas públicas. Algunos de sus colegas, sin duda, protestarán acusándole de criminalizar a los pacientes, de reducir todos los historiales clínicos a revoluciones malogradas y de negar, por tanto, el objeto mismo de la psiquiatría. A despecho de algunas expresiones duras y de algunas formulaciones extremas, creo que Egolatría está a salvo de estas críticas. Rendueles no ha escrito un libro de psiquiatría sino un libro en el que se nos explica precisamente lo que la psiquiatría no debe hacer, lo que no es la psiquiatría, lo que la psiquiatría no puede ser y lo que la psiquiatría, desgraciadamente, está haciendo; y lo que está haciendo, con conciencia o no, a favor de un modelo social de destrucción generalizada (de cosas, de cuerpos, de psiquismos) que ninguna terapia puede remendar. Que sólo esa gran "terapia de grupo" que llamamos revolución o, más modestamente, política puede tal vez -al menos- aliviar.


Rebelión 14-9-2005