Diari d'un mestre d'escola

dilluns, 25 d’abril del 2011

"A River Runs Through It" (1992)

El río de la vida (Robert Redford, 1992)

Nota: 7

dissabte, 23 d’abril del 2011

La dona a la universitat del segle XXI

diariodemallorca.es » Mallorca

Muchas alumnas pero pocas catedráticas

La mujer es mayoría entre los estudiantes de la Universitat y va ganando peso entre el profesorado, pero el ámbito investigador y los puestos de gestión aún parecen muy lejanos para ellas

MAR FERRAGUT. PALMA Alumnas, muchísimas. Profesoras, alrededor de un tercio. Investigadoras, pocas. Catedráticas, muy pocas. Vicerrectoras, tres de once. Gerente, una. Rectora, una.

Ése es, a grandes rasgos, el balance de las féminas en la Universitat de les Illes Balears. Ellas ganan en las aulas y por holgada mayoría. Pero en general los puestos de gestión y mando, las cátedras y la investigación siguen estando lejos para las mujeres. Aunque sea más fino que en las otras universidades debido a su juventud, la UIB también tiene un techo de cristal. Las estudiantes se estampan contra él, a pesar de que está comprobado que rinden y se titulan más.

Según los datos de matrícula de este curso, el alumnado está feminizado, ya que las jóvenes representan el 60,15% de los estudiantes de grados, diplomaturas, licenciaturas y títulos propios. Y no es algo de este año, ni del anterior. Hace doce años que las alumnas son mayoría, tendencia más acusada en los últimos cinco años.

En 1840, Concepción Arenal iba a la universidad de Madrid disfrazada de hombre. En 1910, hace justo un siglo, se emitió una orden para que las mujeres pudiesen estudiar (sin trasvestirse). En 1970, las mujeres ya eran el 31% de los universitarios. Ocho años después, nacía la UIB.

"Antes de los 70 las chicas sólo iban a la universidad a buscar marido y a culturalizarse un poco, ya que hacían estudios que no estaban vinculados al mundo profesional, con excepción de magisterio", explica Victoria Ferrer, responsable en materia de género de la Oficina de Igualdad de Oportunidades de la Universitat, "pero aquí fue diferente, porque la UIB nació a hombros de la Transición".

A pesar de que no hay datos concretos de las matrículas de 1978, Ferrer razona que la mujer tuvo un peso relativamente importante en la UIB desde el principio ya que en aquellos años había "muchos estudios de Humanidades y nada de Ingenierías, que son los estudios más masculinizados". Aún así, sí que había chicas que estudiaban ciencias cuando se creó la UIB según recuerda su primer rector, Antoni Roig. "En la Facultad de Ciencias donde yo era decano eran entre el 30 y el 40%", rememora. Luego puntualiza: "Aunque bueno, hablamos de que había 15 ó 20 personas por curso...". Profesoras había "muy pocas", explica: "La incorporación de las mujeres se ha ido haciendo poco a poco".

Diez años más tarde de la configuración de la UIB, las mujeres ya eran mayoría en las aulas. Hoy ocupan el 90% de los pupitres en varios estudios. Por ejemplo, en todos los relativos a Educación. En Maestro de Infantil, sólo hay un 2% de varones; en Psicopedagogía y Educación Especial no llegan ni al 12%. ¿La excepción? Maestro de Educación Física, donde se invierten las cifras y apenas un 32% son mujeres. Ferrer explica que el informe realizado por la Oficina de Igualdad hace referencia al periodo 2007/2008, pero que las proporciones no han variado mucho. Lo único a tener en cuenta es que este año, cuando ya se hará el balance de género de los grados adaptados a Plan Bolonia, los porcentajes de magisterio se diluirán porque ya no se separan por especialidades.

Las carreras masculinizadas siguen siendo las Ingenierías. El caso más exagerado es el de Informática de Sistemas, donde sólo el 5,8% de los estudiantes son chicas. Según el informe, esta segregación horizontal se relaciona con factores como "los estereotipos de género, la división sexual del trabajo o la falta de modelos de referencia alternativos". Por ello, insiste Ferrer, "hay que trabajar para que cada persona elija lo que cuadra con sus intereses, sin dejarse influenciar por prejuicios".

Acerquémonos al techo de cristal. Actualmente, el 37,8% del personal docente e investigador son mujeres. Y sólo dos de cada diez cátedras están ocupadas por féminas. "Y estamos por encima de la media española, porque la UIB es joven y en el momento en que se han ido creando las cátedras había mujeres formadas preparadas para ocuparlas".

El Informe de la Oficina dirigida por Esperança Bosch recoge además que las alumnas se presentan a más créditos, los superan en mayor proporción y se titulan en un porcentaje mayor. ¿Por qué? El trabajo recoge un combinado de causas: "Mejores hábitos de trabajo, motivación intrínseca más fuerte y más consciencia de las discrimnaciones que sufrirán en el mercado laboral".

Así lo indicaba la Síndic de Greuges del año 2000: "A un hombre siempre se le supone que que va a trabajar, en cambio una mujer lo tiene que demostrar". Estas palabras son de Montserrat Casas, actual rectora de la UIB; una de las nueve mujeres que defienden los intereses de su universidad en un mundo copado por 74 rectores varones.

Diario de Mallorca 07/01/2011

"Novecento" (1976)

Novencento (Bernardo Bertolucci, 1976)

Nota: 10

"No pienses en un elefante", de George Lakoff

NO PIENSES EN UN ELEFANTE

Títol: No pienses en un elefante (Lenguaje y debate político)
Autor: George Lakoff
Any: 2004
Editorial: Ed. Complutense, 2010 Edició: 6a
ISBN: 978-84-7491-813-7
Nº de pàgines: 174

"Els marcs són estrucutres mentals que conformen la nostra manera de veure el món (...) No poden veure's ni ser sentits, formen part d'allò que els científics cognitius anomenen 'l'inconscient cognitiu' (...) Totes les paraules es defineixen en relació a marcs conceptuals". Són afirmacions del lingüísta i professor de Ciència Cognitiva per la Universitat de California George Lakoff. En aquest llibre, obra de capçalera del president espanyol José Luís Rodríguez Zapatero, Lakoff relaciona les polítiques conservadores nord-americanes amb la figura d'un pare estricte que premia l'esforç i la disciplina individuals amb la reducció del nombre de plans socials "immorals" i la rebaixa d'impostos ("alleujament fiscal", en paraules de G.W. Bush). Per contra, el programa demòcrata emmarca el seu discurs en la figura del pare protector que defensa els valors americans de democràcia, prosperitat i llibertat. Segons l'autor, el veritable error de l'esquerra és polemitzar amb els 'neocons' dins dels seus propis marcs cognitius. Un llibre amè i de fàcil lectura per reflexionar sobre la incapacitat de l'esquerra del segle XXI per fer arribar a l'electorat el seu missatge anti-populista.

divendres, 22 d’abril del 2011

Rellotge de paret. Quina és la seva història?

Aquest rellotge el va rebre el meu avi com a pagament per una feina de tapisseria. Possiblement algun client arruïnat li va fer aquest donatiu en alguna data compresa entre 1925 i 1940. Un rellotger em digué fa molts anys que la capsa era francesa. Però desconec l'origen i la història d'aquesta peça de museu. Algú em pot ajudar?

Este reloj lo recibió mi abuelo como pago por un trabajo de tapicería. Posiblemente algún cliente arruinado le hizo este donativo en alguna fecha comprendida entre 1925 y 1940. Un relojero me dijo hace muchos años que la caja era francesa. Pero desconozco el origen y la historia de esta pieza de museo. Alguien me puede ayudar?

My grandfather received this watch as payment for work of tapestry. Perhaps a bankrupt client gave him this gift in any date between 1925 and 1940. A watchmaker told me many years ago that the case was French. But I know the origin and history of this museum piece. Anyone can help me?

Mein Großvater erhielt diese Uhr als Bezahlung für die Arbeit der Tapisserie. Vielleicht ein Konkurs-Client gab ihm dieses Geschenk in jedem beliebigen Datum zwischen 1925 und 1940. Ein Uhrmacher sagte mir vor vielen Jahren, dass der Fall war Französisch. Aber ich weiß, die Herkunft und Geschichte dieses Museumsstück. Wer kann mir helfen?

Mon grand-père a reçu cette montre à titre de paiement pour un travail de tapisserie. Peut-être un client en faillite lui a donné ce don dans n'importe quelle date entre 1925 et 1940. Un horloger m'a dit il ya plusieurs années que l'affaire était le français. Mais je sais que l'origine et l'histoire de cette pièce de musée. N'importe qui peut m'aider?

Nire aitona jaso watch hau tapiz lan ordainketa gisa. Beharbada porrot bezero bat eman zion data edozein opari hau 1925 eta 1940 artean. Erlojugile batek esan zidan urte askotan Duela kasu zen frantsesa. Baina jatorri eta historiaren museo pieza hau ezagutzen dut. Inork lagunduko dit dezake?

Meu avó recibiu este reloxo como pago por un traballo de tapicería. Quizais un cliente falida lle deu ese don en calquera data entre 1925 e 1940. Un reloxeiro me dixo hai moitos anos que o caso era francés. Pero eu sei a orixe ea historia desta peza de museo. Alguén me pode axudar?

Mio nonno ha ricevuto questo orologio come pagamento per i lavori di tappezzeria. Forse un cliente fallito gli ha dato questo dono in qualsiasi data tra il 1925 e il 1940. Un orologiaio mi ha detto molti anni fa che il caso era francese. Ma io conosco l'origine e la storia di questo pezzo da museo. Qualcuno mi può aiutare?

Мой дед получил эти часы в качестве платы за труд гобелен. Может быть банкротом клиент дал ему этот подарок в любую дату в период между 1925 и 1940 гг. часовщик рассказал мне много лет назад, что случай был французский. Но я знаю, происхождении и истории этого музейного экспоната. Любой человек может мне помочь?